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发表于 3 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
关于《星星》

   Vitas,来自俄罗斯的歌手,他拥有独特而富于质感的嗓子。大半年时间,我在听他抒情味道很重的《星星》。辛酸,质问,希望,坚持,这些语词在他的演译中依稀让人读出一种绝望与无奈。星星,一种希望,这种希望往往是微弱的。有个寓言说,一头倔强的驴,无论主人怎么使唤,它还是站着不肯推磨。于是主人挂了半个萝疱疹性咽峡炎宝宝说不出来的痛卜在驴的眼前,驴想吃到萝卜,就拼命往前走。无论驴走得多快,萝卜始终只是挂在眼前晃来晃去。这希望,让人一边期盼着,一边受罪。人,不多不少也要做一回驴。

    

   关于生活

   这是个沉重的词语。最先是乱,时代变迁快,生活节奏快,使人越来越难找到自己的生活方式,即使找到,也容易断裂。然后是迷惘,对个体的独立性要求不断加强,社会拥挤下人变得渺小,失去了团体带来的安全感。人容易陷入经济保障,情感,理想这几方面的危机。每个人都得不断向上,不然就被人踩着向上。如果说西西弗斯因触犯了神而被惩罚,那么我们就触犯了命运,我们得周而复始地把生活这块石头推向山顶。

    

   关于诗歌

   它既让人快乐又让人痛苦,它是一种病。读着海子的《面朝大海,春暖花开》,我依然感到一种病态的温情。火车,当现代工业的象征,当他碾过中国最后一位田园诗人的躯体,所带来的痛并不仅仅是肉体,还有精神上的受伤。有时候我想,现代诗歌存在的必要性。它或许不应该存在,而它却作为一种与灵魂相依附的文本,反映出时代的病态,引起人们对医治心灵药方的关注。

    

   关于游戏

   它提供了一个随心所欲或叫胡作非为的场所。把现实生活中尚未实现的,提前实现。这是一面镜子,游玩中更深层地体现一个人的内心世界。包括人性,性格,志趣,审美。如果要了解一个人的黑暗面,在游戏中能了解得淋漓尽致。玩游戏的人容易被与不务正业联系在一起,或许这种理解更适合于上个世纪90年代。玩游戏的人大都很痴迷,极为“敬业”。这在我看来是一种无聊。莎士比亚说:“最大的无聊,就是为了无聊费尽辛劳”。今天,我更愿意把他们与精神空虚躲避现实联系在一起。

    

   关于昨天与今天

   但丁说过一句很深刻的话,没有别的痛苦比在苦难中回忆幸福的往日更痛苦。这是一种烘托的效果,所有人都经不起这种烘托。在叔本华看来,幸福是短暂的,而痛苦长远。于是有了他“人生即痛苦”一说。一个人在痛苦的时候容易触及昨天不可追回的幸福。一个人的记忆中,苦痛应该比幸福多。只是,人们常常回忆的是幸福而忽略痛苦。所以我们经常认为,昨天总是美好的,活在今天苦不堪言。但是,今天也将成为昨天。
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